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  • 号称华南最大藏经阁落户东莞观音山国家森林公园

    法师介绍，这座藏经阁是目前华南地区最大的藏经阁，目前藏有大批经书，其中有《大藏经》、《华严经》、《金刚经》、《杂阿念经》、《中阿含经》、《六祖法宝坛经》、《楞严咒、大悲咒、十小咒》、《妙法莲华经》、《佛说阿弥陀经》、《地藏菩萨本愿经》等。（图、文：麦真喜 陈焕瑞）

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/22370584740.html

  • 《长阿含经》总论

    　　《长阿含经》总论 　　陈士强（复旦大学出版社） 　　内容提要 由《长》、《中》、《杂》、《增一》四部《阿含经》组成的“四阿含”，是原始佛教的根本经典。本文对“四阿含”的由来；“四阿含”与“九分教”、“十二部经”的关系；“四阿含”的得名、传承、编排次第；《长阿含经》大本的结构和内容；《长阿含经》别生经的概况；《长阿含经》与《中阿含经》、《杂阿含经》、《增一阿含经》在收录小经上的交叉；《长...

    陈士强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08171381344.html

  • 任杰老师译作简介

    1960年～1965年。这一时期的主要译作有：《中论文句释》一册、《四百论释》二册、《中观宝鬘论释》二册、《六十正理论释》一册、《释中观自续派》一册、《释中观应成派》一册等。　　第二阶段：从1965年...环境。1974年，老师翻译了《转有颂论》，成为这一阶段译著工作的起点。在1989年退休前，在广济寺，法源寺两地，在《辞海》，《大百科全书》的编写，及房山石经的整理过程中，老师亦未停止过他的译著事业。　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16552361747.html

  • 为什么猪肝脏上有曹操的名字呢

    　　人们认为的快乐，真正剖析它的本体时，没有任何可靠性，而为它所造的恶业，却会使我们在轮回中遭受无量痛苦。不管是异性之间的乐受、财富名声所带来的快乐，只是分别念一瞬间的颠倒执著，按照《中观宝鬘论》和《中观四百论》的观点，所谓的享受快乐，不过是痛苦稍微减轻了而已，根本不存在真正的快乐。 　　然而为了一瞬间的错觉，很多人不惜造下极大的恶业，在生死轮回中不能解脱，甚至千百万劫中在恶趣里面无力...

    索达吉堪布讲

    |罪恶|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/22471920658.html

  • 藏传因明与辨证法关系浅谈

    学说，他依法称的专著、《释量论》、《量抉择论》为主要依据，删繁就简概括量学要义，将认识与方法论冶为一炉，结合藏族传统论辩程式的一些特点，把量论中比较重要的问题以广、宁、略三集及二十个论题的形式，首次...论广注》。　　由于《堆扎》中对若干概念的划分有详有略，所以，进一步扩展延伸有了《摄类辩论略集》、《摄类辩论中集》、《摄类辩论广集》三种，这是藏传因明学的一大创新。“堆扎”的意译则是“摄类”。　　藏传...

    尕藏才旦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12140138849.html

  • 马来西亚峇株菩提佛学会将举办《大型的佛事》活动

    Batu Pahat. ）举办《大型的佛事》活动，菩提佛学会及新加坡佛心苑住持心昊法师主法。 　　届时邀请7位中国高僧颂诵大乘佛教经典《华严宝忏》，其间设放大乘密法《瑜伽焰口》《大蒙山》施食法会，并虔诵《慈悲三昧水忏》，《中峰三时系念》及《消灾延寿药师宝忏》 。 　　法会期间为方便大众，特设有延生禄位及往生牌位。 　　洽询： 　　菩提佛学会 07-435 5675； 　　李淑华 012...

    【佚名】

    |活动|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/10203819028.html

  • “自性”与“我”之定义

    印顺导师在《学佛三要》〈自利利他〉篇中告诉我们：“菩萨这套长在生死而能广利众生的本领，除‘坚定信愿’，‘长养慈悲’而外，主要的是‘胜解空性’。”（第一五十至一五一页）又在《中观论颂讲记》中说：“缘起...第一九页）　　从以上印顺导师的教说，可以领会到“胜解空性”、“破自性见”，是佛法修学上的重要核心了。但什么是“自性”？怎样才是“胜解空性”？依《中观今论》〈引言〉中的解说：“一切都是关系的存在，是依缘...

    庄春江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08010254306.html

  • 临终的解脱与往生——说“临终中有”之一（二）

    　　临终的解脱与往生——说“临终中有”之一（二） 　　谈锡永 　　说到这里，我们已经可以看到，《中有大闻解脱》这部密典，已完全给荣格引入心理学领域，那当然不是这部密典的原意——不过，伊文思其实也...，发现LSD之后的幻觉，与《西藏死亡书》中所描写的死亡过程十分相似，于是便根据这本密典，写成一本服用迷幻药的指南，于1964年8月出版。后来，我国道家的经典《道德经》，在其中两位研究者手中，居然也变成...

    谈锡永

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11023483789.html

  • 《西藏度亡经》在西方的影响

    ，名《中阴得度》（Bardo Thodol），朗达玛灭佛时被埋藏于地下，成为“伏藏”，后由仁增噶玛宁巴（Rigzin Karma Ling-pa）从色丹（Gser-ldan）河畔的甘布达（Gampodar）山掘出。印度佛教大师莲花生将《度亡经》传入西藏后，藏族高僧将其翻译成藏文，名《中阴闻教得度》（Bardo Thodol），20世纪20年代，藏族喇嘛卡孜·达瓦桑珠（Lama Kazi Dawa-...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00090168809.html

  • 中观论颂三相品的所感

    　　《中论》的全称，依汉藏两地的译法不同分别有《中观论颂》和《中观根本慧论》两个名字。这部论是由龙树菩萨撰著而成用以阐明佛陀二转法轮的般若空性真义的典籍。它即是对初转法轮阿含教法的究极广显，也是对三...他们的译著。印度如噶里晋美的《无畏论》，佛护论师的《佛护论》，月称菩萨的《显句论》和《入中论》，清辩论师的《般若灯论》，安慧菩萨的《大乘中观释论》，以及提婆萨摩、古拏室利、古拏末底三位论师的《中观释论...

    圆礼

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16334460439.html
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